张三丰是什福泉在哪里么地方的人有没有到过福

未知 作者:恒达登录 日期:2020-01-27 23:19

 

  张三丰,本名通,字君宝,元季儒者、道士。善书画,福泉在哪里工诗词,中统元年,汉族,辽宁人。曾举茂才异等,任中山博陵令。自称张天师后裔,为武当派开山祖师。明英宗赐号“通微显化真人”;明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。 张三丰与福泉文化 鱼梁江流过黄丝镇和马场坪镇,到达福泉南边的三江口大桥,过桥就进入市区了。这里,人文古迹甚多,“张仙祠”(又称“张三丰仙人祠”)就是著名的一处。 张三丰的神话在贵州各地均有流传,就我所知多为点石成金,化腐朽为神奇,修桥补路的事。当年下乡当知青路过离福泉100多公里的乌当区水田乡“三间桥”,当地人就说这座三孔石拱古桥在修建时,因缺银两陷于停工,是张三丰漫游至此往空中抓来一坨银子,才修好了桥。完工后还剩一小坨银子,张三丰将其随手一丢,就挂在了两里多远的崖壁上,任谁也无法摘取。据我分析其实那是一坨白色岩浆。福泉市国家级文物“葛镜桥”,传说也是张三丰感于葛镜为民捐资修桥两次不成,第三次,张三丰托梦叫福泉城内的百姓每家做一墩豆腐,亲手点化豆腐为方石,才修成的。这当然是神话。张三丰给我的印象,就是一个多行善事的实实在在的人。 “张仙祠”在福泉山上,山门上,“福泉山”三字为大书法家启功所题。过山门百余步是金碧辉煌的大殿。两侧石壁上是中国道教协会会长闵智亭的题词:“武当山得道,福泉山成仙”。福泉山与武当山齐名。 史载,张三丰名全一,一名君宝,今辽宁彰武西南地方人。他是明代道士,武当道派创始人,太极内家功夫开山鼻祖。有介绍说三丰生于宋,仕于元,显于明。洪武二十三年(1390年),为避朱元璋诏求,漫游云、贵、川,曾在云南会晤被朱元璋流放至此的弟子沈万三。在回襄汉途中见福泉山山奇气灵,清江如练,遂留下结庐修道八年。他在福泉留有诗赋300多首(篇)和众多书画楹联,并留有多处遗迹。有观点说他对福泉元明文化起承先启后的作用,并影响600年间福泉传统文化的发展。所以有学者认为福泉文化为“三丰文化”。正如有观点认为修文文化为“阳明文化”一样。 修行成仙的事我不相信,对“三丰文化”也知之不多。但三丰的为人行事,我认为有积极的地方。他曾仕于元朝,并不因朱元璋的“光复大汉”而盲目认同封建统治者的合法合理性,不依附朝廷,而选择了更适合自己的生活。体现了一种特立独行的人文精神和潇洒自如的生活态度。从这点上说,三丰早已成仙了。他在修行中苦读经典文化,积累了丰富的学识,为贵州文化的开发起了相当大的作用。犹如当年王阳明在龙场和贵阳开展文教活动一样,促进了贵州的文教发展。王阳明是被供奉于庙堂的人物,张三丰则是雅俗共赏,在民间名气很大。但王阳明在哲学思想上的建树,又是张三丰不可追及的。古今凡有大意志者,必有大成,三丰不管是静坐修炼还是思索人生社会问题,都表现出坚强的毅力,终于取得正果,这也是立志做事业的人可以借鉴的。再者,撇开灵异传说中的荒诞成分,三丰多行善事解除一方危难这种事,应该是很多的,这也是中华传统道德观的体现,值得发扬。

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